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1、唐宋八大家之首是韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。
2、因为韩愈首倡古文运动，从0到1，这是最难的，所以他是八大家之首。所谓的古文是和骈文相对来说的。在韩愈的时代，骈文非常流行，多用对偶，文章华丽，音韵和谐，但是不实用，就是一个花瓶。韩愈作为古文运动的发起者，他借鉴秦汉时期的文体，写出来的文章慷慨激昂，自然随意，言之有物，实乃一代散文大家的风范。
3、韩愈的人生经历
4、韩愈出生于官宦世家，其祖辈皆在朝为官或是担任地薯睁方官，韩愈的父亲韩仲卿，官拜裂旁秘书郎，在韩愈三岁时早逝，留韩肆手橡愈一人，孤苦无依，由其兄长韩会抚养成人。韩愈自幼懂事，勤勉刻苦，无需他人嘉许勉励，七岁便言出成文，十三岁时便能写作极具风采的文章。
5、未及韩愈成年，其兄长韩会便离世，韩愈随同寡嫂郑氏为躲避宣城战乱，离乡背井，颠沛流离。十九岁定居于京师长安，韩愈文风受到大家影响，慢慢趋于主流。唐代文人好推崇古风，效仿杨雄、董仲舒等人的著述风格，以文义深奥著称的孤独及、梁肃的文章极受世人推崇。
6、韩愈遂与孤独及、梁肃交往，悉心钻研其文笔，获悉文中思路，望自己能突破其文章影响，在这一代文人中崭露头角。
唐宋八大家之首指的是介绍如下：
韩愈是唐宋八大家之首。韩愈（768～824）字退之，唐宋八大家之首，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
唐宋八大家，又称唐宋散文八大家，是中国唐代韩愈，柳尺弯宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
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韩愈文章的特点之一是“发言真率，无所畏避”，或“鲠言无所忌”，也就是敢于讲话，而且敢轿春讲真话。这个特点是和他积极的政治态度分不开的。他的几篇奏疏都是敢于揭发事实，敢说“群臣之所未言”的话。《御史台上论天旱人饥状》和《论淮西事宜状》都有这个特点。当然，最有代表性的文章还是《论佛骨表》。
其中所讲的就是“群臣不言其非，御史不举其失”的话。在封建社会中，敢于说出别人该说而不说的话，这是了不起的胆识。正因此，韩愈这类文章也就有内容、有深度、有闭困耐力量。再加上韩愈的语言艺术不同凡响，便成为气势磅礴的好文章。
唐宋八大家之首是韩愈。韩愈字退之，生于唐代公元768年，唐代文学家、哲学家、思想家，因祖籍在河北昌黎，所以世称“韩昌黎”，是唐代古文运动的倡导者。苏轼称韩愈“文起八代之衰”，后人也推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。
韩愈的部分经典名句：
《春雪》—“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”
《马说》—“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
《了凡四训》—“一时劝人以口，百世劝人以书。”
《祭十二郎文》—“一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。”
韩愈的代表作：
《杂说》、《原毁》、《进学解》、《答刘正夫书》、《送孟东野序》、《祭十二郎文》、《送李原归盘谷核指序》、《张中丞传后续》、《山石》、《汴州乱》、《南山》、《石鼓歌》、《陆浑山火》、《日食》、《题汴梁》、《题驿梁》、《题楚王庙》、《八月十五夜赠张功曹》巧银、《左迁至蓝关示侄孝氏宴孙湘》、《早春呈水部张十八员外》、《饮潼关先寄张十二阁老使君》等。
唐宋八大家之首是韩愈
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，虚缓历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并薯誉尺从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为数高“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论。
1、唐宋八大家之派绝扮首是韩愈，唐宋八大家的其他七位分别是柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。唐宋八大家又可以概括为“韩柳欧王曾三苏”，因为八大家里面有苏家三父子，分别为苏洵、苏轼和苏辙。
2、韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
3、韩愈与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将宏激其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
4、在诗歌上的造诣，韩愈也是宗师级别的，开创了以文为诗的先河，在诗歌中借用散文的表现手法，这是具有开创性的，对后世产生了深远的影响。但是，韩愈能成为八大家之首，除了文学上的贡献之外，更重要的是他的做人和做官，在这方面他可称得上是文人中的豪杰。韩愈，文能开创新时代，武能平叛卫国家，用一生去践行了“仁义”这个最高的儒家思想标准，这样的人当唐宋八大家之首，很合尘灶适。
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