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劝友莫嘲花短暂，更怜瞬目献辉煌。出自：“昙花一现天姿俏”出自 七绝 《昙花吟》赏析：“昙花一现天姿俏”又有一句叫做“昙花一现为韦陀”因此，昙花又叫韦驮花。
昙花一现为韦陀，这般情缘何有错，天罚地诛我来受，苍天无眼我来开。 昙花一现为韦陀 昙花原是一位花神，她每天都开花，四季都灿烂。她还爱上了每天给她浇水除草的年轻人。后来此事给玉帝得知，玉帝于是大发雷霆要拆散鸳鸯。
“昙花一现为韦陀，情深不悔是婆娑”意思是：感情中的美好和烦恼都是自己惹来的，和别人没有关系，但从来不后悔在大千世界中遇到他。这句话取自“昙花一现，只为韦陀”的典故。原文：昙花一现为韦陀，情深不悔是娑婆。
全句为：昙花一现可倾城，美人一顾可倾国。这句话为网络流传的句子，意思为：一生只绽放一次的昙花开放时可打动一座城市，而美丽动人的女子一笑便可经验整个国家。
昙花一现，只为韦陀，聿明一生，只为成全。不知道你有没有注意到，我们去寺庙的时候，在寺庙里我们常常能看到一尊面目威严手拿降魔杵的护法，这尊佛像就是韦陀护法，而在他的身上有一个凄美的爱情故事。
Panroong 开始经历贫穷，为了给两个孩子更好的生活，Panroong 必须外出工作。因为不堪忍受贫穷，而摆脱贫困的最好捷径就是嫁给曾被她悔婚的前未婚夫Yrsuedpo （第三任丈夫）。
Panrung（班虹）小姐是远洋邮轮公司唯一的继承人，拥有地位、财富、青春、美貌的她，看似人生一片坦途，可性格中的任性和傲慢却使她的生活波折重重。与海军中尉Wasuthep（瓦苏帖）的邂逅让她陷入第一段爱情。
泰剧人性意识的觉醒带来了女性形象的解放，使得“恶女”也扮演起泰剧的主人公，并显示了泰国人任意纵情、不叫人性虚度的人格面向。
1、阿赖耶识 也就是第八感，因为冥界是冥王统治的世界，冥斗士是因为有冥王的庇佑才能自由出入！如果没有领悟第八感的人类进入冥界，只有两种结果：一种是被冥王夺去生命，另一种是精神被摧毁。
2、“阿赖耶识”就是“第八识”的意思。阿赖耶在梵文中的原意为：藏，能藏、集藏，阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏。
3、阿赖耶识：阿赖耶是梵音，是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。
4、layavij？na的译音。意译为藏识。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识﹐是世界和众生自我的本源﹐它含藏着一切事物的种子﹐也是轮回的主体和解脱的依据。
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