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1、移漏码家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋天未著花拦毕。
2、扣门无犬吠，欲去问西家。报简搜芹道山中去，归来每日斜。
“近种篱边菊，秋来未著花”的作者是僧皎然，诗文题目为《寻陆鸿渐不遇》。
全诗内容如下：
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。亩碰
扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。
译文：
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
敲门竟连一声犬吠都没有，孙雀要去向西家邻则耐早居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
扩展资料：
诗中陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，表现他的高洁不俗；最后后两句，通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐是一个热爱自然，寄情山水的高人。
颔联是说陆鸿渐的宅外的菊花因为种得较晚，所以到了秋天却仍然没有开花，同时也点明了诗人拜访陆鸿渐的季节。
颈联是写诗人到陆宅前，去敲门却无人应答，连狗叫的声音也没有，于是只好去问一问西边的邻居。尾联是邻人的回答，告诉诗人陆羽往西山中去了，经常要到日薄西山的时候才能回家。
作品以描写和叙述的手法，塑造了一位寄情山水、生活悠闲的隐士形象。写“野径入桑麻”、“篱边菊”、“无犬吠”等景物，表现陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地，突出其高沽不俗；写西邻对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托其热爱自然、寄情山水的态度和潇洒疏放的性格。
参考资料来源：百度百科-寻陆鸿渐不遇
寻陆鸿渐不遇①
僧皎然
移家虽带郭，野径入桑麻②。
近种篱边菊，秋天未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家③。
报道山中去，归时则返每日斜。
[注释]
①陆鸿渐：即茶圣陆羽。曾授太子文学，不就，后隐居苕溪。有《茶经》传世。
②带：近。郭：泛指城墙。
③扣门：叩门。
[赏析]
这是诗人访友不遇之作。全诗描写了隐士闲适清静的生活情趣。诗人选取一些平常而又典型的事物，如种养桑麻菊花，邀游山林等，刻画了一位生活悠闲的隐士形象。全诗有乘兴而来，兴尽而返的情趣，语言朴实自然，不加雕饰，流畅潇洒。
陆鸿渐，名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江吴兴），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”、“茶神”。他和皎然是悔敬好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。
陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣碧盯慎。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。近人俞陛云说：“此诗之萧洒出尘，有在章句外者，非务为高调也。”（《诗境浅说》
出自唐代皎然《寻陆鸿渐不遇》，意思：他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
原文：
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，坦茄欲去问西家。
报道山中去，归时每日斜。
扩展资料：
创作森团背景：
陆鸿渐就是陆羽，是皎然的好友，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江湖州境内），以擅长品茶著名。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作此信橘。
赏析：
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。
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