今天pink来给大家分享一些关于基督教天安堂介绍一下循道卫理联合会方面的知识吧，希望大家会喜欢哦
1、38年由英国人约翰·卫斯理（JohnWesley，1703-1791）和其弟弟查理·卫斯理于伦敦创立。原为圣公会内的一派，后逐渐独立。该宗认为传统教会的活动方洞尘式已不足以应付新的社会问题，主张着重在下层群众中进行传教活动，宣称求得“内基橡心的平安喜乐”便是幸福。主要分布于英美等国。
2、英国约翰·卫斯理创立了基督新教卫理宗（Wesleyans）。教会主张圣洁生活和改善社会，注重在群众中进行传教活动。在美国独立后，美国卫斯理宗脱离圣公会而组成独立的教会。其后教会分裂为美以美会、监理会、美普会、循理会和圣搏颤旁教会等。於1939年，美以美会、监理会和美普会合并成现今的卫理公会。
3、卫理公会（TheMethodistChurch），是卫理宗的美以美会、监理会和美普会合并而成的基督教教会。现传布於英国、美国、中国，和世界各地。
4、*来自美国北方的称为美以美会，来自美国南方的称为监理会，1939年连同美普会，三会合一，合并成为卫理公会。1947年在卫理公会来华宣教百周年时，全国已成立了九个正式年议会：福州、兴化（福建莆田）、延平(福建南平）、江西、山东、华东（原监理会）、华中、华北及华西年议会。另外还有张家口临时年议会（原美普会）。总部设在福州天安堂。卫理公会在福建省约有10万信徒。详见“美以美会”条目。
5、*来自英国的包括圣道公会（UnitedMethodistChurchMission，UMC）、大英循道会（WesleyanMethodistMissionarySociety，WMMS）等许多分支，后来统称为循道公会，包括温州、宁波、西南（云南昭通和贵州威宁石门坎一带）、华北（山东乐陵、惠民和天津一带）、湖北、湖南、华南（两广）七个教区，总部设在汉口。
6、*来自于加拿大的称为英美会，后来改名美道会。分布在四川。
7、*1975年，在香港的循道公会与卫理公会合并成为循道卫理联合教会。
灵宝天安堂是基督教常朝圣的地方，悔银是基督教信徒们做礼拜的碧圆宴地方，因为这个地方腔掘是专门用来从事宗教仪式和侍奉的地方
上海现存的老教堂应该有近百座。
年代最早的可以追溯到明末，即著名科学家徐光启从南京传入天主教后由其孙女和外国传教士潘国光兴建的“敬一堂”。
其余大多是十九世纪末和二十世纪初的建筑作品，有哥特式、巴洛克式、拜占庭式、中国传统式等，它们是上海“万国建筑博览会”的重要组成部分，也是上海曾经作为“多国殖民城市”的历史见证。
上海老教堂有六座：徐家汇天主教差枯堂、沐恩堂、鸿德堂、若瑟堂、诸圣堂和新天安堂。搭信它们或地处闹市，或隐匿幽巷；或巍峨高大，或小巧玲珑；或沿用至今，或荒废多年。素有“远东第一大教堂”之称的徐家汇天主教堂不愧是教堂巨擘，南北对峙的两座哥特式钟楼直入云端，充满神圣的敬畏。若瑟堂也是哥特风格，所不同的是它采用了单钟塔式立面，而且屋顶是由四个小尖塔围绕一个大尖塔组成，当年的设计者或许是在佛教的“金刚宝座塔”上发现了这样的灵感。沐恩堂为当时非常时髦的美国学院式哥特建筑，自由的造型、和谐的尺度似乎更具亲近感。诸圣堂貌不惊人，其体量和豪华程度都不能与前三者媲美，但内部布局却是很正规的巴西利卡式三廊型。鸿德堂则打破了教堂的传统风格，采用中国古代大屋顶式风格，飞檐翘角，斗拱彩画，内部装饰又多用中西合璧的元素，可见当时正处民族主义高涨期，基督教在建筑上也着力追求本土化。对早已废弃不用的新天安堂来说，它的命运就与前面五座教堂截然不同，由于缺乏看管和保护，今年1月24日凌晨突发大火，如今断壁残垣的“遗骸”正期待原样修复，据说是由同济大学著名的建筑史专家罗小未、常青负责设计。
上海还有很多知名的教堂，如徐汇区衡山路53号的知庆轮国际礼拜堂、黄浦区江西中路20号的圣三一堂、黄浦区董家渡路185号的董家渡天主堂、松江区佘山的圣母大教堂、卢湾区皋兰路16号的东正教圣尼古拉斯教堂、徐汇区新乐路55号的东正教圣母大堂等。用个不恰当的比喻：一座座教堂就像是一幕幕电影，看教堂就像看电影，可以看场面，可以看细节，当然也可以看剧情：即它们所蕴涵的历史、文化、宗教和艺术。
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