今天pink来给大家分享一些关于岳麓书院在哪里岳麓书院坐地铁到哪站出来方面的知识吧，希望大家会喜欢哦
1、没有直达岳麓书院的，必须要转乘公交车才行，先坐地铁到溁湾镇站下车，有好几条公交路线经过桃子湖站，从桃子湖站下车步行约900米左右即可到达岳麓书院。具体如下：
2、公交线路：地铁2号线→132路，全程约9.7公里
3、从长沙火车站乘坐地铁2号线,经过7站,到达溁湾镇站
4、步行约670米,到达橘子洲大桥西站
5、乘坐132路,经过5站,到达桃子湖站
6、步行约870米,到达岳麓书院
7、或者
8、公交线路：地铁2号线→5路，全程约10.2公里
9、从长沙火车站乘坐地铁2号线,经过7站,到达溁湾镇站
10、2、步行约280米,到达高叶塘站
3、乘坐5路,经过5站,到达桃子湖站
4、步行约870米,到达岳麓书院
岳麓书院
岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的岳麓山东面山下，是中国古代传统书院建筑，属于中国历史上著名的四大书院之一。1988年，岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。
北宋开宝九年(976年)，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年(1903年)改为湖南高等学堂。
北宋祥符八年(公元1015年)，宋真宗召见山长周式，并赐书"岳麓书院"四字门额。1926年正式定名为湖南大学。岳麓书院历经千年，弦歌不绝，故世称"千年学府"，现为湖南大学下属学院。
文物价值
千年学府岳麓书院，是三湘人才辈出的历史记录，而爱晚亭内那吟唱着"停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"又留着一缕长髯的老夫子，那情那景更是让人流连忘返。岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻"麓山寺碑"，是唐开元十八年(公元730年)，由著名的书法家李邕撰文并书写的;江夏黄仙鹤勒石刻篆，因为文、书、刻石都十分精美，所以向有"三绝"之称。碑高4米，宽1。35米，碑文共1400余字，此碑以其书法著名于世，最为艺林所看重，传拓碑文曾风靡一时，笔法刚劲有力，是最为著名的唐碑之一。除此之外，还有明刻宋真宗手书"岳麓书院"石碑坊、程子四箴碑"、清代御匾"学达性天"、道南正脉"、清刻朱熹"忠孝廉节碑"、欧阳正焕"整齐严肃碑"、王文清"岳麓书院学规碑"等等。
书院八景:柳塘烟晓，桃坞烘霞，桐荫别径，风荷晚香，曲涧鸣泉，碧沼观鱼，花墩坐月，竹林冬翠。
书院学规
岳麓书院的学规，最早源于朱熹的《书院教条》，到清代乾隆年间，欧阳正焕任书院院长时，提出"整、齐、严、肃"四字并撰诗，刻在碑上嵌于书院讲堂右壁。[10]
岳麓书院学规:时常省问父母;朔望恭谒圣贤;气习各矫偏处;举止整齐严肃;服食宜从俭素;外事毫不可干;行坐必依齿序;痛戒讦短毁长;损友必须拒绝;不可闲谈废时;日讲经书三起;日看纲目数页;通晓时务物理;参读古文诗赋;读书必须过笔;会课按时蚤完;夜读仍戒晏起;疑误定要力争。[10]
历任山长
山长是中国古代书院的负责人，也即现代意义上的"院长"。山长一词最早见于《荆湘近事》:"五代蒋维、东隐居衡岳，受业者号曰山长。"至宋相沿为习，亦称山主、洞主等。岳麓书院可考的山长共有55位。
宋朝
周式、孙胄、彪居正、张栻、吴猎、顾杞、黎贵臣、凌登龙、欧阳守道
元朝
朱某、张厚
明朝
叶性、陈论、熊宇、张凤山、张元忭、吴道行
清朝
郭金台、刘自廷、王祚隆、蔡上宽、车万育、郭金门、李中素、刘大抚、刘琪、陈佑祉、陈际鼎、廖俨、李文照、易宗涒、吴尧山、李天柱、曹耀珩、黄明懿、房逢年、王文清、刘暐泽、周焘、旷敏本、欧阳正焕、刘元燮、万年茂、张九镒、熊为霖、罗典、王坦修、袁名曜、贺长龄、欧阳厚均、龙瑛、丁善庆、周玉麒、徐棻、王先谦
地理环境
气候特征
岳麓山海拔300。8米，属亚热带季风气候，降水充沛，雨热同期，四季分明，春秋短促，冬夏绵长。气象上来看，常年会在3月16日入春，5月19日入夏，因此春季增温迅速，从3月平均气温10℃升至5月平均气温22℃，而且气温变化大，高时4月底到5月就能达35度以上，低时不到5度，初春时气温快速回升，随后强冷空气到来会造成"倒春寒"天气。
地理位置
岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家5A级风景名胜岳麓山风景区。地理坐标（28°11′02″N，112°56′07″E)。
旅游信息
门票信息
麓山景区门票免费，全票50元(包含岳麓书院主体建筑及中国书院博物馆)学生持证享受半票优惠。观光车:20元/人;索道:上行30元/人，下行25元/人，全程套票50元/人;湖南大学教师、学生、新生家长免费。
最佳季节
四季皆宜，不过每年的11月底-12月初是岳麓山观赏红叶的最佳时期，根据季节温差情况，可能略有提前或延迟。
开放时间
5月1日~10月31日:07:30~18:00;
11月1日~4月30日:08:00~17:30。
中国书院博物馆开、闭馆时间顺延半个小时 。
交通信息
乘63、106、132、202、305、908、立珊线、旅1路等公交车在市四医院站下车，从东大门进入;或乘132、202、305、立珊专线、旅1、旅3线在岳麓山南站下车，从南大门进入。
岳麓书院位于长沙市湘江西岸的岳麓山风景区，为我国带毕前古代著名四大书院之一。书院始建于976年，至今已有1000多年的历史。蠢清这数升上千年来，这所誉满海内外的著名学府历经宋、元、明、清代时势变迁，晚清改制为湖南高等学堂，1926年正式定名为湖南大学。
截止到2021年2月天府书院、岳麓书院、白鹿洞书院这三个书院属于四大书院没有争议的，有争议的第四书院是嵩阳书院跟石鼓书院。
没丛卜哗有争议的三大书院：
一、应天书院
应天府书院又被称为睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监，地址在今天的河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。
二、岳麓书院
岳麓书院在今天湖南省长沙市的岳麓山脚下，故而得名。五代时期，智璇等二位僧人在此讲学而初步形成了书院的雏形，后来的潭州太守朱洞正式创办岳麓书院。
三、白鹿洞书院
白鹿洞书院，地址在今天的江西省九江市庐山五老峰的南麓。始建于南唐的升元年间，是中国历史上唯一的由中央政权在都城以外的地方建立的国家官学，白鹿洞书院曾一度被称为“中国四大书院之首”。
有争议的书院：
一、石鼓书院
其位于今湖南省衡阳市石鼓区石鼓山上。宋朝时期，文化事业极度繁荣，私人讲学成为一时之风尚。苏轼、周敦颐、朱熹、张栻都曾在此讲学。
二、嵩阳书院
地址在今河南省郑州市登封区，因为坐落于嵩山的南面，按照古代风水学中山南水北为阳的说法，因此称嵩阳书院。
扩展资料：
书院历史
公元907年唐朝覆灭，中国历史进入“五代十国”分裂时期，官学遭受破坏、庠序失教，开始出现一批私人创办书院。“风声雨渗行声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，中国古人讲求诗礼传家，无论哪朝哪弊姿代，都把读书看作一等一的大事，于是在千百年的历史流转中，承载着文明和思想火花的“四大书院”也应运而生。
1998年初，据说国家邮政局准备发行“四大书院”邮票时，曾事先到石鼓书院实地考察，但因只见山石、不见书院，之后改选河南郑州登封嵩阳书院。
1998年4月29日，国家邮政局在商丘举办了“四大书院”邮票首发仪式，邮票所选书院为应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院”。
参考资料来源：百度百科-中国四大书院
1、“四大书院”指应天府书院（今河南商丘睢阳区商丘古城南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓区岳麓山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山市庐山）三大书院无争议。
2、嵩阳书院（今河南郑州登此闹李封市嵩山）与石鼓书院（湖南衡阳石鼓区石鼓山）有争议。森迟
3、1998年4月29日，国家邮政局在商丘市睢阳区举办了“四大书院”邮票首发仪式，邮票所选书院为“应天书院、岳麓书院、白弯樱鹿洞书院、嵩阳书院”。据说是由于石鼓书院毁于日军战火，来石鼓书院实地考察的人只见山石、不见书院，而后改选河南登封嵩阳书院。
岳麓书院建于北宋开宝九年（公元976年），历经宋、元、明、清各代，长盛不衰。到了清末，在兴办新式学堂、废除科举的大潮中，岳麓书院改为湖南高等学堂，之后陆续更名，直到1926年正式定名为湖南大学。如果从这个角度来讲，可以说岳麓书院绝对称得上是“千年学府”。
实际上虽然建于北宋，但是岳麓书院的雏形始于唐代，由僧人智旋等人在岳麓山蟒蛇洞附近建立了类似于学斋一样的书院府，而麓山寺碑至今留存。到宋太宗时期，潭州（今长沙）太守朱洞沿袭旧学斋办起了书院，最先称之为岳麓山书院，后改名为岳麓书院。北宋大中祥符八年（公元1015年），周式担任岳麓书院山长。
他接任后，书院的生徒达到数百人，在当时是非常大的规模。这位周式受到了皇帝亲自接见，还被封了国子监主簿而不愿做官，之后宋真宗被他的精神感动，赐他鞍马和《九经》，并赐御题匾额——岳麓书院。不过这块匾并没有流传下来，现在的匾是明朝时期的。
长期以来，对于唐朝的统治者，湖南近似于一个蛮夷之地，但是到了宋朝，岳麓书院的兴起带动了这里的文化发展。古人张栻生活于两宋之际，他在担任岳麓书院山长的数年之中，把岳麓书院变成了湖湘学派的基地，在南宋名满天下。
他也许现代人并不熟悉，但是他的好朋友大家都熟悉，就是朱熹。朱熹也曾经在这里讲学，还办过著名的“朱张会讲”。朱熹来过岳麓书院两次，第一次是在乾道三年（公元1167年），第二次是在绍熙五年（公元1194年），朱熹作为湖南的地方长官经营岳麓书院。可以说“朱张会讲”使湖湘文化、湖湘学派达到巅峰，与中国其他区域的文化相比，经世思想传统在湖湘文化中表现特别突出。
学院是中国历史上一种特殊的教育、文化机构，集讲学、藏书、印迹、学术研究、祭祀、民俗于一体，为发展中国传统社会的学术文化、人才培养、社会进步作出了杰出贡献大码。那么宋代四大书院是哪四个呢？
1、应天书院：应天书院起源之早，规模之大，持续之久，人才之多，北宋大中祥薯答符二年，宋真宗正式赐额为应天书院，宋仁宗景祐元年，应天书院改为府学，为应天府书院，庆历三年改为南京国子监，为北宋最高学府。应天书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院，是古代书院中唯一一个升级为国子监的书院，被尊为北宋四大书院之首。
2、岳麓书院：岳麓书院位于湖南长沙岳麓山东侧，紧邻湘江。宋太祖开宝九年(公元976年)由潭州太守朱洞创建。宋真宗咸平四年(1001年)赐以书院匾额。大中祥符数仿慧五年(1012年)周式承接主持工作后，书院得到迅速发展，日益繁荣。后朱熹参与书院的建设，使得岳麓书院臻于鼎盛。
3、白鹿洞书院：白鹿洞书院为宋代四大书院之首，且有“海内书院第一之称”。白鹿洞书院最盛时，有360余间建筑，屡经兴废，今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内，大小院落，交叉有序；亭台楼阁，古朴典雅；佳花名木，姿态各异；碑额诗联，比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。
4、嵩阳书院：位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、范纯仁等很多名儒，宋代理学的“洛学”创始人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，在宋代时宋景祐，赐名嵩阳书院。嵩阳书院为北宋四大书院之一，也是宋代程朱理学的发源地之一。
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