今天pink来给大家分享一些关于无案牍之劳形的劳是什么意思无案牍之劳形的劳是什么意思方面的知识吧，希望大家会喜欢哦
1、形容词的使动用法，使……劳累。该句文言文出自刘禹锡的《陋室铭》，本文中我为大家整理了一些文言文中经常出现的使动用法，欢迎大家阅读。1．动词使动用法。
2、没有劳累繁重的公务让身体劳累。出自陋室铭，整句为：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。意思没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。陋室铭为唐代诗人刘禹锡所作。
3、劳累，疲劳师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？——《左传·僖公三十二年》无案牍之劳形。——唐·刘禹锡《陋室铭》劳其筋骨。——《孟子·告子下》历农亩之劳。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》好逸恶劳。
4、劳，使动用法，使劳累无丝竹之乱耳，无案牍之劳形大意为：没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵，没有官府的公文使我的身心劳累。之，助词。
1、没有劳累繁重的公务让身体劳累。出自陋室铭，整句为：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。意思没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。陋室铭为唐代诗人刘禹锡所作。
2、形容词的使动用法，使……劳累。该句文言文出自刘禹锡的《陋室铭》，本文中我为大家整理了一些文言文中经常出现的使动用法，欢迎大家阅读。1．动词使动用法。
3、劳累，疲劳师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？——《左传·僖公三十二年》无案牍之劳形。——唐·刘禹锡《陋室铭》劳其筋骨。——《孟子·告子下》历农亩之劳。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》好逸恶劳。
4、”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“的意思如下：没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。
5、劳，使动用法，使劳累无丝竹之乱耳，无案牍之劳形大意为：没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵，没有官府的公文使我的身心劳累。之，助词。
6、字面意：没有嘈杂的音乐扰乱听觉，没有繁忙的公务催劳伤神。
形容词的使动用法，使……劳累。该句文言文出自刘禹锡的《陋室铭》，本文中我为大家整理了一些文言文中经常出现的使动用法，欢迎大家阅读。1．动词使动用法。
劳累，疲劳师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？——《左传·僖公三十二年》无案牍之劳形。——唐·刘禹锡《陋室铭》劳其筋骨。——《孟子·告子下》历农亩之劳。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》好逸恶劳。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形大意为：没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵，没有官府的公文使我的身心劳累。之，助词。用于主谓之间，不译，取消句子独立性，也有表舒缓语气的作用。
没有劳累繁重的公务让身体劳累。出自陋室铭，整句为：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。意思没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。陋室铭为唐代诗人刘禹锡所作。
就是“使身体劳累”。劳：使……劳累。我觉得，劳形解释为“劳累的样子”倒是不错。
劳：劳累疲劳无案牍之劳形：没有繁杂的公务使身体劳文章内容这篇文章大致包括四层意思。第一层（从开头至“惟吾德馨”）以类比的方式引出文章主旨。文章开篇即以“山不在高，有仙则名。
1、意思是：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。原文山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
2、”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“的意思如下：没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。
3、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可以翻译为：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。扩展资料无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的意思丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音。
4、没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。《陋室铭》原文山不在高，有仙则名。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助