今天pink来给大家分享一些关于斯文扫地是啥意思男人说斯文扫地是什么意思方面的知识吧,希望大家会喜欢哦
就是说,在他行为中,把自己丑陋的一面和心态暴露无遗,体现了没有修养的意思。能采纳吗?
斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文粗梁化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
成语出处:《论语·子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》:“巡检作巡抚,一步登天;监生作监临,斯文扫地。”
成颂凳稿语例句:完全应当罢课抗议!真是斯文扫地,斯文扫地。
繁体写法:斯文扫地
注音:ㄙㄧㄨㄣˊㄙㄠˇㄉㄧˋ
斯文扫地的近义词:名誉扫地指彻底失去声誉。声名狼藉形容名声极坏请看这位声名狼藉的伪证犯!《竞选州长》
斯文扫地的反义词:显亲扬名《孝经·开宗明义》:“立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。”后以“显亲扬名”指使双亲显耀,名声
成语语法:主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义
常用程度:常用成语
感情.色彩:中性成语
成语结构:主谓式成语
产生年代:野孝古代成语
英语翻译:theintellectualsarenotrespectedordosomethingshamefulculturaltraditiontoppledover
日语翻译:上品(じょうひん)であるがゼロになる
其他翻译:德eineschandefürdiegebildeteklassesein法lettrédéchu,dégénéré
成语谜语:秀才拿笤帚
读音注意:扫,不能读作“shǎo”。
歇后语:孔夫子拿笤帚
1.四字成语中,含"文"字的有哪些
含“文”的四字成语好多:偃武修文偃:停止;修:昌明,修明。
停止武事,振兴文教。咬文嚼字形容过分地斟酌字句。
多指死扣字眼而不注意精神实质。一文不名一个钱都没有。
一纸空文只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。以文会友指通过文字来结交朋友。
以文乱法文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
允文允武形容能文能武。质非文是徒有华美的外表,而无相应的实质。
主文谲谏主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
班马文章汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
半文半白文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
半文不白文言和白话夹杂。同“半文半白”。
秉文兼武犹言能文能武。秉文经武执掌文事,经营武备。
不名一文名:占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。不直一文鄙视之词,犹言毫无价值。
比喻无能或品格卑下。出文入武指文武兼备。
单文孤证仅有的证据。意指不足凭信。
重厚少文持重敦厚而少于文饰。大有文章指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
大做文章比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态。百代文宗宗:被人所效法的人物。
在久远的年代里堪为文人楷模的人物。表面文章比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
博文约礼博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
不立文字佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。不文不武既不能文,又不能武。
才兼文武指人具有文武两方面的才能。粗通文墨粗:略微;通:通晓。
文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
大块文章大块:大地。原指大自然锦绣般美好的景色。
后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。道德文章指思想品德和学识学问。
地下修文旧指有才文人早死。典章文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
断发文身剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风信凯俗。
多文为富以多学知识、技能为富有。繁文末节文:规定、仪式;节:礼节。
过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。
也比喻其他繁琐多余的事项。反面文章从事情的反面做的文章。
多指反语。废文任武文:文治;任:任用;武:武力。
废掉文治,任用武力。指轻文重武。
分文不名名:占有。一分钱一个铜板也没有。
比喻非常贫困。分文不取一个钱也不要。
比喻不计报酬。分文不直直:同“值”。
一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
浮文巧语华瞎亮丽而空泛的言词。高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。
官样文章旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式,没有实际内容的空话,或照例敷衍的虚文滥调。
龟文鸟迹指古代的象形文字。慧业文人指有文学天才并与文字结为业缘的人。
骥子龙文骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。
后多比喻英才。较武论文较:比较,评论。
评论武艺,谈论文章。经文纬武治理国家的本领,文的武的都具备。
临文不讳临:及;讳:避讳。作文时不须避讳。
被发文身被发:磨坦宽散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。
后也用以泛指未开化地带的风俗。奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。
奇文瑰句瑰:珍奇。优美的文章。
深文周纳周纳:罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。
也指不根据事实,牵强附会地给人硬加。识文断字识字。
指有一点文化知识。斯文扫地斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。酸文假醋形容装出一副文雅有礼貌的样子。
同文共轨同文:全国所用的文字相同;共轨:全国车辙阔狭相同。统一文字,统一车辙。
比喻国家统一。望文生义文:文字,指字面;义:意义。
不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。微文深诋想尽办法把无罪的人定成有罪。
纬武经文指有文有武,有治理国家的才能。温文尔雅温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。
形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,。
文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。
形容文思敏捷,写作技巧纯熟。文从字顺从:服从,顺从;顺:通顺。
指文章通顺。文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。
文风不动一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过饰非文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文君新寡指妇女死去丈夫不久。文君新醮醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。
原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。文人无行喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。
文人相轻指文人之间互相。
2.四字成语中第一个字是文的成语是什么后面是什么
四字成语中,第一个字是文的成语:
文不对题:文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点:点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。
文从字顺:从:服从,顺从;顺:通顺。指文章通顺。
文房四宝:俗指笔、墨、纸、砚。
文风不动:一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文君新寡:指妇女死去丈夫不久。
文君新醮:醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。
文人无行喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。
文人相轻指文人之间互相看不起。
文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似。
文韬武略韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用。
文恬武嬉恬:安闲;嬉:玩乐。文官安闲自得,武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受,吃喝玩乐,不关心国事。
文武双全文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
文武之道,一张一弛文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳。
文行出处文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文以载道载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文章憎命憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文治武功比喻政治与军事。
3.含有“文”的成语,四字
含有“文”的成语有(列举几个解释如下):
图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、
文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、以文会友、
斯斯文文、能文能武、文武双全、文奸济恶、潘文乐旨、天下文宗、文不对题、
蛇化为龙,不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、
文案孔目、一文莫名、以郄视文、言之无文,行之不远、文武两全、文宗学府、
文质斌斌、孤文只义、地下修文、才兼文武、市民文学、言之无文、演武修文、
同文共规、不直一文、秉文经武、微文深诋、不通文墨、文川武乡、满腹文章、
文深网密、能文善武、揆文奋武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人无行、
允文允武、执文害意、广文先生、文采风流
成语:文质彬彬[wénzhìbīnbīn]
释义:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
出处:《论语·雍也》:“质胜文则野;文胜质则史。文质彬彬;然后君子。”
造句:新来的语文教师戴着一副近视镜,身穿一身学生装,显得~。
成语:咬文嚼字[yǎowénjiáozì]
释义:形容过分地斟酌字句。多指死扣e69da5e887aa62616964757a686964616f31333363356531字眼而不注意精神实质。
出处:元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲:“含宫泛徵;咬文嚼字;谁敢嗑牙儿。”
造句:我们应该正确理解文字含义,千万不要~。
成语:文过饰非[wénguòshìfēi]
释义:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
出处:唐·刘知几《史通》:“期则圣人设教;其理含宏;或援誓以表心;或称非以受屈。岂与夫庸儒末学;文过饰非;使夫问者缄辞杜口;怀疑不展;若斯而已哉!”
造句:犯了错误不改,反而~,就会犯更大的错误。
成语:以文会友[yǐwénhuìyǒu]
释义:指通过文字来结交朋友。
出处:《论语·颜渊》:“曾子曰:‘君子以文会友;以友铺仁。’”
造句:评比会上,各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流,~。
4.四字成语及意思
洞若观火:形容看得清楚明白。
对簿公堂:在公堂受审。耳濡目染:形容见得多听得多之后,无形之中受到影响。
耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。耳提面命表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当,多指处罚过重。
翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项,也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。方枘圆凿形容格格不入方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。
沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场:化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
(含讥讽意)风驰电掣:形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬把某些言论或事物当作准则否极泰来:坏的到了尽头,好的就来了。
浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消失了。高谈阔论:大发议论,多含贬义。
隔靴搔痒比喻说话作文等不中肯,没有抓住问题的关键各行其是:各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀:对某些事总记在心里,形容心存怨恨。
(一般指自己对某些事不满)功败垂成:在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意)狗尾续貂:泛指以坏续好,前后不相称,多指文艺作品。
孤注一掷:把所有的钱一下子投做赌注,企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下经过瓜田,不弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面,不举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看:用新的眼光来看待。挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多。
管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工:形容技艺的精巧,似非人工之能为。(形容人工技艺的精巧)含英咀华:比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋:形容书籍极多。汗牛,牛累得出了汗。
充栋,堆满了屋子皓首穷经:皓首,白头,钻研经典到老厚积薄发:长期积累,突然暴发。虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。涣然冰释:嫌隙、误会消除。
荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。
黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱讳莫如深:紧紧隐瞒火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。积重难返指长期形成的不良风俗、习惯不易改变集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。
济济一堂:形容许多有才能的人聚在一起。间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。
见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
矫揉造作:形容过分做作,极不自然。矫枉过正纠正偏差做得过了头金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉:形容不敢作声。敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求久假不归长期借去,不归还开卷有益:读书就有收获。
开卷,打开书本,借指读书。恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。
孤诣,别人所达不到的。(中性)狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。
不用于水平、成绩等临渊羡鱼比喻只有愿望,不去实干,就无济于事令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
门可罗雀大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。门庭若市形容交际来往的人很多。
面目全非事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)沐猴而冠沐猴戴帽子,装成人的样子。
比喻装扮得像个人物,而实际并不像暮鼓晨钟比喻可以使人警觉醒悟的话南辕北辙形容行动和目的相反南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下比喻好坏不同的人或事物混杂在一起抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾口吃.不理解为懦弱犹豫等杞人忧天:比喻不必要的忧虑。前事不忘,后世之师指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)罄竹难书:把竹子用完了都写不完。
比喻事实(罪恶)很多,难以说完。求全责备:苛责别人,要求完美无缺。
曲突徙薪比喻事先采取措施,防止危险发生人心不古:今人的心地不如古人淳厚。
5.文啥达啥四字成语
没有文啥达啥的四字成语,达在第三位的成语如下:
辞不达意辞:言辞;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
立人达人立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。
了身达命佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。
明目达聪眼睛明亮,耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
守经达权经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
通情达理指说话、做事很讲道理。
通权达变通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。
通宵达旦通宵:通夜,整夜;达:到;旦:天亮。整整一夜,从天黑到天亮。
知情达理通人情,懂道理。
知书达礼知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。
词不达意词:言词;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
辞不达义指说话写文章不能确切地表达意思。
分宵达曙犹通宵达旦。
进贤达能犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。
连昏达曙犹言通宵达旦。整整一夜,从天黑到天亮。
连明达夜整整一夜,从天黑到天亮。同“连明连夜”。
连宵达旦犹言通宵达旦。整整一夜,从天黑到天亮。
求志达道指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
识时达变认清时势,通达权变。
识时达务认清时势,通达事务。
通变达权做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。同“通权达变”。
通材达识指博学多才、见识练达的人。同“通才练识”。
通古达变通晓古代的学问,根据实际情况灵活行事。
通今达古形容知识渊博。同“通今博古”。
通权达理通晓权宜与事理。
通儒达识指知识渊博、明智达理的学者。同“通儒达士”。
通儒达士指知识渊博、明智达理的学者。
通时达变做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。同“通权达变”。
通时达务指了解客观形势。
通书达礼指通诗书,懂礼仪。
通天达地犹言顶天立地。形容形象高大,气慨豪迈。
通文达礼指有学问懂礼仪。
通文达理指有学问懂道理。
通文达艺多才多艺,知识渊博。
通真达灵与神仙交往。
言不达意说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
以权达变用灵活的态度去适应变化发展的时势。
枕戈达旦枕着兵器,等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
6.四字成语大全带意思
耳熟能详:【解释】:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。
【出自】:宋·欧阳修《泷冈阡表》:“吾耳熟焉,故能详也。”
【近义词】:耳闻则诵、熟能生巧
【反义词】:浅尝辄止、寡闻少见
【语法】:紧缩式;作谓语、定语;指听得多了
亭亭玉立:【解释】:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
【出自】:明·张岱《公祭祁夫人文》:“一女英迈出群,亭亭玉立。”
【示例】:花型小,比起~的荷花远逊。◎郭沫若《百花齐放·睡莲》
【近义词】:袅袅婷婷、风仪玉立
【反义词】:其貌不扬
【语法】:偏正式;作谓语、宾语、定语;含褒义
斑驳陆离:【解释】:斑驳:色彩杂乱;陆离:参差不一。形容色彩纷杂。
【出自】:战国·楚·屈原《离骚》:“纷总总其离合兮,斑陆离其上下。”
【示例】:铜器一,器大可合抱,重数十斤,侧有双环,不知何用,~,瓶亦古。◎清·蒲松龄《聊斋志异·古瓶》
【近义词】:五彩缤纷、五光十色、光怪陆离
【语法】:联合式;作谓语、定语;形容景物
成语名称:斯文扫地sī wén sǎo dì
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[成语解释] 斯文:指文化或文人;扫地:完全丧失;比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
[成语出处] 清·文康《儿女英雄传》:“那位少爷话也收了;接过卷子来;倒给人家兄颂斯文扫地的请了个安。”
[正音] 扫;不能读作“shǎo”。
[近义] 名誉扫地声名狼藉
[反义] 显亲扬名
[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语、补语。
[结构] 主谓式。
[例句]
①你作为一位演员;竟作出如此下流的事;真是~。
②十年浩劫;~;真是令人不堪回首。厅告
百科解释如下:
斯文扫地
词目斯文扫地
发音sīwénsǎodì
释义斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
出处《论语·子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》:“巡检作巡抚,一步登天;监生作监临,斯文扫地。”
示例完全应当罢课抗议!真是~,~。(杨沫《青春之歌》第二部第四十三章)
近义词名誉扫地、声名狼藉
反义词显亲扬名
语法主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义;指文人自甘堕落。
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问题一:斯文扫地的成语解释【词目】斯文扫地【拼音】sīwénsǎodì【基本解释】斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
问题二:斯文扫地是不是成语斯文扫地是成语,指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落、不顾名节。
问题三:斯文是什么意思①《论迹高语?子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”(斯:此。文:礼乐制度。)后以“斯文”指文人或文化:假充斯文|斯文之族|斯文扫地。
②文雅,温和有礼貌:故作斯文|不尚斯文|还姿液尺像方才大家坐着,说说笑笑,岂不斯文些儿!
③斯文:古指读书人.
有辱斯文:说了不符合读书人(有知识,受过教育的人)身份的话;或是做了不符合身份的事情.
1.[cultureorintellectual]∶指文化或文人
带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。――《警世通言・俞仲举题诗遇皇上》
斯文崔魏徒,以我似班杨。――唐・杜甫《壮游》
2.[refined;gentle]∶温文尔雅
我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。――《西游记》
1.指礼乐教化、典章制度。
《论语・子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与於斯文也。”《汉书・叙传下》:“武功既抗,亦迪斯文,***六学,统壹圣真。”唐韩愈《故江南西道观察使中大夫洪州刺史王公神道碑铭》:“生人之治,本乎斯文。”清黄遵宪《石川鸿斋偕僧来谒》诗:“斯文一脉比传灯,亦赖儒僧延不坠。”
2.特指文学。
南朝梁锺嵘《<诗品>序》:“降及建安,曹公父子笃好斯文。”
3.儒士;文人。
《后汉书・应劭传》:“夫G之者掩口卢胡而笑,斯文之族,无乃类旃。”唐杜甫《壮游》诗:“斯文崔魏徒,以我似班扬。”《古今小说・李公子救蛇获称心》:“既然如此,必是斯文,请来相见何碍。”钱锺书《猫》:“经过几番盘算,他想先动手著作,一来表示自己并非假充斯文,再者著作也可以做官。”
4.此文;此诗。
晋王羲之《兰亭集序》:“后之览者,亦将有感於斯文。”宋苏轼《石鼓歌》:“何人作颂比《嵩高》,万古斯文齐《岣嵝》。”
5.文雅。
元关汉卿《五侯宴》第三折:“一生村鲁,不尚斯文。”清孔尚任《桃花扇・听稗》:“相公说得,老汉就说不得;今日偏要假斯文,说他一回。”梁斌《红旗谱》四一:“她斯文礼貌地倒了两杯茶,一杯放在江涛面前,一杯放在嘉庆面前。”
问题四:斯文是什么意思?斯文是指不大大咧咧,温文尔雅,有礼貌的
问题五:什么是xxpi斯文扫地?斯文扫地
[拼音]:sīwénsǎodì
[释义]:
斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
问题六:斯文扫地是成语吗斯文扫地[sīwénsǎodì]
基本释义详细释义
斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
贬义
出处
清・文康《儿女英雄传》:“那位少爷话也收了;接过卷子来;倒给人家斯文扫地的请了个安。”
问题七:斯文扫地的同义词斯文扫地sī wén sǎo dì
[释义]斯文:指文化或文人;扫地:完全丧失;比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
[语出]清・文康《儿女英雄传》:“那位少爷话也收了;接过卷子来;倒给人家斯文扫地的请了个安。”
[正音]扫;不能读作“shǎo”。
[近义]名誉扫地声名狼藉
[反义]显亲扬名
[用法]用作贬义。一般作谓语、定语、补语。
[结构]主谓式。
[例句]
①你作为一位演员;竟作出如此下流的事;真是~。
②十年浩劫;~;真是令人不堪回首。
问题八:斯文败物是什么意思斯文败物:指文化或文人成了一个失败的东埋让西。
【成语】:斯文扫地
【拼音】:sīwénsǎodì
【解释】:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
【出处】:《论语・子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”清・徐坷《清稗类钞・三十四》:“巡检作巡抚,一步登天;监生作监临,斯文扫地。”
【示例】:完全应当******!真是~,~。杨沫《青春之歌》第二部第四十三章
【近义词】:名誉扫地、声名狼藉
1.斯文两字带着扫把是斯文扫地;解释:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失;指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落;出处:《论语·子罕》:“哗纳歼天之将丧斯文也,后死者不得和于斯文也。
2.”清·徐坷《清稗类钞·三十四》:“巡检作巡抚,一步登天;监生作监临,斯文扫地。
3.”结构:主谓式;用法:用作贬义。
4.一般作谓语、定语、补语;例句:你作为一位演员;竟茄薯作出如此下流的事;真是斯文扫地乱冲。
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