小题1:①虚拟性表演来源于现实生活,必须符合现实生活。 ②京剧演员要深入地了解生活,亲身去体验、认真去观察生活。③经过艺术加工,演员动作舞蹈化、节奏化。
1、可以说舞蹈贯串在戏曲演员的全部动作和表情之中,从出场、亮相在到下场,举于投足,一动一静,都是舞蹈,是构成戏曲表演的重要表现手段。因此戏曲舞蹈是中国传统舞蹈重要的一支。
2、剧目赏析在阐述的时候不能面面俱到,要拿出其中一点来展开论述,比如说《秦俑魂》,你不要把人物、主题、情节、灯光、音乐、舞台等都一一描述,你可以就它的动作特性和机械舞做一个比较,也可以就它的主题来进行描述。
3、综上所述,舞蹈是需要音乐、节奏、舞美、灯光、服装、道具等塑造形象。服装要符合表现人物的艺术形象和人物性格。2)戏曲的虚拟性。
4、在戏曲“唱、念、做、打”四大表演艺术手段中,唱、念与音乐关系最为紧密,做、打与舞蹈关系最为紧密。舞蹈是支撑戏曲表演四梁四柱中的二梁二柱。
1、这一系列的虚拟表演,既表现了年轻人初恋时复杂微妙的心情,也表现了他们的爱情和封建礼教的矛盾。戏曲表演的虚拟手法,主要是通过演员的虚拟动作来体现。有的借助实物,有的不需借助实物,完全是虚拟的表演。
2、这有两种表现形态:①状物抒情,情景交融。其特点是:演员以虚拟手法描摹客观景物形象,又在这种创造中观照自己,形成一种情景交融的自我感觉,凡登山、涉水、行船、走马等虚拟动作莫不如此。
3、虚拟的表现手法中,部分的具有象征意味的道具的写实,非但不破坏这一手法的完整性,反而增强了自身的表现力。
4、中国戏曲的虚拟性表现在很多的方面,比如说是道具布景,舞台时空,表演动作的几个方面。
②借景抒情,寓情于景。这种表演,不单单是把自己的动作去虚拟什么对象,而是借剧中描绘之景,以诉自己别有感触的心情。昆曲《荆钗记·上路》演钱流行被王十朋迎往任所赡养。
程式性表演的基本方法就是虚拟。虚拟的方法使戏曲对生活的表现,具有神形兼备、更能揭示生活本质的特点。
虚拟性是戏曲反映生活的基本手法。它是指以演员的表演,用一种变形的方式来比拟现实环境或对象,借以表现生活。
戏曲表演艺术的虚实结合, 是经过长期的舞台艺术实践,形成的独特的艺术表演手法。戏曲表演中一种是完全虚拟的,如上下楼梯, 开门关门等, 随着打击乐的节奏, 作出迈步上楼,开门关门的舞蹈动作。
戏曲中用虚实相生原则来表现虚拟化。 虚实相生是意境的结构特征。虚境指由实境诱发和开拓的审美想象的空间,虚境通过实境来实现,实境要在虚境的统摄下来加工,虚实相生成为意境独特的结构方式。
程式化是指戏曲从幕后到台前都有自己约定俗成的一系列规制,从化妆、服饰到音乐、表演。大部分时候人们会集中讨论表演上的程式化,例如喜怒哀乐分别通过什么动作来表达等等。
1、综合性:中国戏曲是一种高度综合的民族艺术。这种综合性不仅表现在它融汇各个艺术门类(诸如舞蹈、杂技等)而出以新意方面,而且还体现在它精湛涵厚的表演艺术上。
2、综合性、虚拟性、程式性,是中国戏曲的主要艺术特征。这些特征,凝聚着中国传统文化的美学思想精髓,构成了独特的戏剧观,使中国戏曲在世界戏曲文化的大舞台上闪耀着它的独特的艺术光辉。
3、中国戏曲具有程式化和虚拟性的特点,这是因为中国戏曲是在民间艺术和文学艺术的结合之后而形成的,其目的在于歌颂生活、歌颂真善美、向往幸福。因此,这些戏曲都具有比较固定的程式和虚拟性。
4、由此可见,戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的。这样,戏曲就可以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间,也就可以十分自由地表现极其丰富复杂的生活事件。这是我国戏曲的独特创造。
5、中国戏曲的虚拟性首先表现为对舞台时间和空间处理的灵活性方面,所谓“三五步行遍天下,六七人百万雄兵”、“顷刻间千秋事业,方丈地万里江山”,这就突破了西方戏剧的“三一律”与“第四堵墙”的局限。
6、而戏曲舞台的虚拟性,是依靠戏曲艺术中严格的表演程式来展现的。所以,虚拟性和程式化之间有着难以割舍的内在联系,我们不能把二者截然分开。
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