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1、伯父的农庄，在城郊李家庄，走，我这就带你去看看。6农庄里的石锅鸡是一绝，用当地特产的云母石挖成大石锅，土鸡和各种菇菌都放在石锅里炖制而成，不可不尝。
2、造句将房地产产业链延伸到旅游休闲、养老保健、体育健身、体验农庄等领域，实现可持续发展。图列安排突击队装扮成农夫，牢牢控制住农庄，日夜警戒。武进外商体验采摘游走进溧阳日日春农庄。
3、国语词典【释义】：农家的村落。【造句】：「这个农庄里一共住了七户人家。」引证解释◎旧指地主的庄园。元武汉臣《生金阁》楔子：“只因我家祖代不曾做官，恐没的这福分，不如只守着农庄世业，倒也无荣无辱。
4、农村，农民，农用车，农田，农家，现在农村经济发展了，农民的生活水平提高了，可也不能忘记一些农村边远地区的孩子还读不起书呢。现在，农村都在搞大开发，建立新农村，发展可谓翻天覆地，日新月异。
5、“峡江老冬酒”是以当年收割的早尖糯米为原料，并用农家自制的酒曲粒和踩制生麦曲为糖化发酵剂酿制而成。
农业国造句：正是在这条道路上，中国从一个积贫积弱的农业国，发展壮大成为经济规模居世界第二的新兴工业化国家；解释：工业不发达、国民经济收入中以农业收入为主要部分的国家。
被柳树环抱的农家小院更使人如醉如痴。夕阳余晕透过层层枝叶撒在这红砖青瓦的房舍上，给它抹上一层黄灿灿的颜色，烟囱冒出缕缕炊烟。几只燕子在空中掠过，地上鸡鸭在门前散步觅食，当最后一缕晚霞隐去，放眼望去，整个村庄暮霭缭绕。
)妈妈是一个平平常常的农家妇女。她中等身材，瘦瘦的面庞，一双善良温和的眼睛。她今年虽然才满37岁，可由于长期操劳，头上已有不少银丝。
喜乐农家欢声唱，五谷丰登美景展。愿友雨水冲烦忧，了却心中干旱情！（5）到那儿一看，游泳池倒是有，只是还没俺家的大嘞。
老舍先生对每一篇文章，甚至每个句子，都要千锤百炼，精益求精。写作文时要注意句子与句子、段落与段落之间的衔接。模仿下面句子的格式，另写一个句子。依照下列的句子，另写两句，组成排比句。
又如：村田乐(宋元明时表现农村生活的民间舞蹈)；村泊(村野，乡村)；村务(乡村小酒店；农家)；村野匹夫(身居乡野的鄙陋无知之人)；村醪浊酒(乡下人自家酿的酒)；村姑(农村少女)〈形〉粗俗；土气。
1、长江三峡之巫峡的神话故事：巫峡的峰上有一挺秀的石柱，形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎来朝霞，又最后送走晚霞，故又称“望霞峰”。
2、大禹治水。三峡最早的传说来源于大禹治水，相传很久很久以前，长江之患，大禹治水，有斧开山，三峡之源，顿然破开，长江之所流进大海，全靠此斧破开。神女峰。相传楚王游三峡夜梦巫山神女，回去之后日夜思念。
3、相传巫山神女瑶姬居住在此处。在重庆市巫山县城东约15公里处的巫峡大江北岸，位于著名的长江三峡风景区内。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。
4、待到风平浪静，十二条蛟龙的尸体已化作十二座大山，堵住了巫峡，壅塞了长江，使得滔滔江水，漫向田园、城廓，今天的四川一带变成了一片汪洋大海。为着治理水患，治水英雄夏禹当即从黄河来到长江。
5、巫峡神女峰传说：相传，在夏禹治水的年代，瑶池里住着西王母的第二十三个女儿，瑶姬。她聪慧美丽，心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活。
1、传说，禹在疏浚三峡时，还曾得到神女瑶姬的帮助。人们说，大溪宽谷中的“锁龙柱”和“斩龙台”，即为瑶姬帮助夏禹治水凿峡时锁龙斩姣的地方。
2、相传，在夏禹治水的年代，西王母的女儿瑶姬，她邀了她身边的十一个姐妹，偷下凡间。当她们来到三峡巫山时，只见十二条恶龙兴风作浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬十分敬佩大禹，决定助他治水。
3、三峡“望霞峰”典故：在夏禹治水的年代，瑶池宫里住着西王母的第二十三个女儿，名叫瑶姬。她聪慧美丽，心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活。八月十五这一天，她邀了她身边的十一姐妹，腾云驾雾，遨游四方。
4、长江三峡之巫峡的神话故事：巫峡的峰上有一挺秀的石柱，形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎来朝霞，又最后送走晚霞，故又称“望霞峰”。
5、但在那时，人们的知识水平有限，很难作出科学的解释，他们却发挥丰富的想象力，把一切都寄托在神或神人身上，把万事万物想象成是某种超自然力量的结果，“大禹治水与疏浚三峡”的传说便是三峡神话传说中的代表。
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